馬來西亜柔佛潮州八邑会馆

三月初三锣鼓响,潮汕乡音永流传

07月 29th, 2010 Posted in 三月初三锣鼓响, 会馆活动 | Comments Off

三月初三锣鼓响,潮汕乡音永流传   文/王宝光 

汕头市曲艺家协会名誉主席王敏先生一行二人应马来西亚柔佛潮州八邑会馆会长陈泰昌博士的邀请,于虎年四月十三日搭乘新航赴柔佛州新山市参加该会馆主办的第九届三月初三锣鼓响,乡音民俗文化庙会。这是一次传播乡音、联络乡情、弘扬潮汕传统文化的盛会。设置于柔佛古庙的庙会活动中心张灯结彩,舞台中央挂着一幅绘有潮州古城广济门前的湘子桥喷画,供桌上摆满着金猪、全鹅和各式潮汕传统节日的粿品,数不清的潮籍乡亲扶老携幼,络绎不绝进入古庙。十时正鼓乐齐鸣,陈会长率领潮州八邑会馆的乡贤俊彦和青年团员向古庙敬奉的元天上帝举行祭拜仪式,善男信女合手祷告,祈求神明,降福消灾。有些青年人则捧上鲜花供奉于神前,叩求好运,希望婚姻美满。人们沉浸在一片幸福和谐的吉祥气氛中。陈会长这样说:用乡音民俗文化联结乡谊乡情,用元天上帝的“威灵”作保护神,更加广泛地团结潮人就是庙会的宗旨和目的…….

………十六日晚九时左右,是这次庙会的主题节目,王敏先生在乡亲的热烈掌声中登上舞台,即兴吟诵以柔佛新山四字作冠首的打油诗:“柔情甜似蜜,佛光照明庭,新声增旧谊,山水抒豪情”,开始了“梨园春秋”的表演。他说:潮剧在清朝咸丰同治年间最为兴旺,全潮州府辖内有二百余班,普宁洪阳镇内方氏就有三十余班,当时担任潮州军门提督的方耀除了兴学办教育大兴水利之外,大力提倡用潮剧丰富的剧目宣传忠孝节义,敬老尊贤,读书报国。他在自己的家乡洪阳德安县里也办起了潮剧戏班,其中的老正兴班和老宝顺兴班最为出名,培养出一代二弦圣手方修伦和声艺俱佳誉满全潮的老丑方尼姑,这些身怀绝技的潮剧艺术家在他们的演出活动中留下许多感人至深的轶事。方修伦先生单线独弦伴奏潮剧活五曲成为千古美谈,尼姑丑一支声斗赢一班戏的故事动人心弦。王敏先生以他的独特的表演艺术连说带唱把这几个小故事描述得淋漓尽致,一代潮剧艺人的风范将永志不忘地载入梨园春秋。马来西亚大报中国报记者有这样一段描述:汕头曲艺大师王敏先生表演的节目最引人入胜,虽然年已七十八岁高龄,仍然中气十足,又说又唱地讲述故事,抖出令人捧腹的笑料,生动幽默的表演动力,紧扣心弦,让观众目不转睛,王敏不辞辛劳来到柔佛新山为潮汕文化的开花结果作出贡献,这种无私的精神应予赞扬。

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潮汕之旅暨寻根谒祖感怀篇

07月 22nd, 2010 Posted in 特写 | Comments Off

潮汕之旅暨寻根谒祖感怀篇 文/黄培贤

中国亲人以《十三世黄氏培贤裔孙返乡寻根》横幅欢迎作者

中国亲人以《十三世黄氏培贤裔孙返乡寻根》横幅欢迎作者

作为一位常在乡会活动的海外潮人,我对潮汕原乡素来有种特别的感觉。在三年前,即2007年6月举行的第一届潮州市文化旅游节,马潮联会受潮州市人民政府的邀请,组团参加盛会的一系列活动,我有幸以柔佛潮州八邑会馆青年团团长的身份,陪同另两位会董随着代表团参与其盛。文化旅游节的其中一项活动是出席广济桥修复竣工仪式,当时我们随着海内外嘉宾从广济城门广场处踏上广济桥,在走过由梭船连接而成的桥段时,望着孕育了千万潮汕人的母亲河 - 韩江那滚滚不绝之水,深深地体会到儒雅潮汕文化之源远流长,衬托出潮州古城的无穷魅力,我顿时对潮汕这地方起了一股莫名的强烈感觉…….

 

 

……… 我们在6月29日中午从新加坡飞抵汕头机场,亲和的杨主席亲自接机,为我们打点一切。在从汕头市前往潮州市的路途上,我的小舅公见甥孙心切,多次叫他的儿子打电话给杨主席询问我们身在何处?到了酒店卸下行李,杨主席立刻载我们到枫溪区去见那素未谋面的小舅公,老人家早已在住家楼下的走廊以喜悦的笑脸等着我们。他果然和过世的祖母有点相像,虽然已是82岁高龄,但是老当益壮,以轻快的脚步陪我们登上二楼的住家,见了小舅婆,他向我出示一封在上世纪70年代祖母搭车到新加坡的批局托人写的家书。所谓睹物思人,读着那封家书,祖母仿佛就在眼前,数十年前的往事历历在目,泪水顿时夺眼而出。为了见我这位来自番畔的侄子,现在已经退休,年纪60多岁的何岳荣表叔特地从深圳的住家赶来。他说上世纪的60年代还时常和我的父亲互通书信,他是当时家族中唯一的大学生,他用英语清楚地念出我旧家的地址,更是让我动容。过后我们到小舅公的儿子府上作客,同时和杨主席商量及协调明天下乡谒祖的事宜……

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柔佛潮州八邑会馆网站入选全国十大

07月 18th, 2010 Posted in 特写, 网站小组 | Comments Off

柔佛潮州八邑会馆

网页资料充分入选全国十大

 

星洲日報《文化田》2010718日刊登  / 林金兰

 

马来西亚新山市柔佛潮州八邑会馆几年前設置網頁,目的是通過多媒體傳達會館的訊息,提供潮籍鄉人一個聯繫平台;其次,則可與海外潮州原鄉接軌。

 

      最近,马来西亚華社研究中心策略組分析員黃集初對國內華團的網頁展開了一項調查。他从全國逾8千個華團組織中,选出126200個華團擁有本身的網頁会馆,

進行分析,並以網頁資料的完整性作為一個標準,列出“國內十大華團網頁資料最充份的華團”名單。柔佛潮州八邑會館排名全国第十,也是柔佛州唯一入選的華團

 

列居前面三名的是:巴生中華總商會、檳州中華總商會和董總。第四名至第十名,依序為:大馬中華工商聯合會、華總、雪隆海南會館、隆雪中華總商會、隆雪李氏宗親會、大馬河婆同鄉會聯合總會、柔佛潮州八邑會館。

 

柔佛潮州八邑會館入選“國內十大華團網頁資料最充份的華團”,名列第十。左起為李富新、陳泰昌和孫彥彬。

柔佛潮州八邑會館入選“國內十大華團網頁資料最充份的華團”,名列第十。左起為李富新、陳泰昌和孫彥彬。

柔佛潮州八邑會館的專屬網頁名稱為“小汕頭新山潮人網″,網址是:http//teochewassocjb.org

 

 

究竟柔佛潮州八邑會館的專屬網頁有何特點,它為何為入選十大?本報為此特地走訪該會會長陳泰昌、“小汕頭新山潮人網”站長孫彥彬和委員李富新。

 

“小汕頭新山潮人網”委員會的成員由柔佛潮州八邑會館青年團理事組成,孫彥彬也是青年團團長。

 

      孫彥彬繪聲繪影

 

談起網站的設立過程,孫彥彬受訪時表示,2004年,柔佛潮州八邑會館為配合七十週年會慶,特地設立了會館專屬的網站。當時,由於技術有限,只製作了一個設計比較簡單的網頁。

 

他說,網站初創時,並沒設定一個特別主題。2007年,會館找了南院中文系主任安煥然及其學生,在課餘時間幫忙整理網站內容,例如網頁的版頭和內容分類方面,都是學生們協助製作的。

 

2008年,南院中文系師生完成網站的資料整理工作,會館開始自己更新網站資料。但是,在上載新資料時,卻面對了許多技術問題。

 

      大膽使用“部落格”和“論壇”

 

彥彬透露,經與會長陳泰昌商議之後,為了方便上載新資料,他們大膽地使用“部落

柔佛潮州八邑會館的網址是:http://www.teochewassocjb.org/

柔佛潮州八邑會館的網址是:http://www.teochewassocjb.org/

格”(博客)和“論壇”這兩個較易於使用的網絡媒介。

 

柔佛潮州八邑會館青年團自20088月,設立“會館博客”(部落格)及“潮來潮往皆潮訊”(論壇),以便在互聯網上快速地發佈會館訊息,以及上載有關新山潮籍人士的最新消息和新聞。

 

彥彬認為,“小汕頭新山潮人網”委員會每星期都會上載新資料到網站會館的網站之所以會入選十大,“潮州博客”和“潮來潮往皆潮訊”是兩大因素。

 

“會館博客”(內設“最新消息”)是以部落格的形式出現在會館的網站,裡面的內容,主要分五大類,包括:“三月初三鑼鼓響”、“會館活動”、“活動小組”、“特寫”、“青年團活動”。

 

彥彬形容它能“繪聲繪影”,不但能看到文字,也可以看到影像和聽到聲音。

 

這究竟是怎麼一回事呢?彥彬解釋,在“潮州博客”可通過“youtube”上載會館所拍攝的短片,他就曾把在中國拍攝的“潮陽英歌舞”的錄影片段上載到那兒。

 

至於“潮來潮往皆潮訊”,其內容以新山文史資料為主,迄今所收錄的文章多達250篇。基本上,分成七大類別,包括:“會館與新山潮社”、“新山文史”、“八方名家談新山”、“古廟點滴”、“本土潮人文化”、“潮汕文化”和“情牽潮州”。

 

談到此處,彥彬特別提到,“潮來潮往皆潮訊”也收錄了一些國內外作家、學者和學生所撰寫的論文,例如:中國潮學著名學者黃挺的《紅頭船與潮人文化精神》、新大中文系講師李志賢的《從宗教儀式看潮人善堂信仰的文化內涵》、潮州市侨联主席杨锡铭的《从新山的变化看文化传承的作用》等。

 

在“情牽潮州”這個部份,所收錄的是今年年初孫彥彬與父親孫速蕃在報章專欄──《情牽潮州》所撰寫的文章。雖然這個專欄已完結,不過,他們兩父子仍然通過互聯網上的“情牽潮州”,繼續書寫南方潮人的所思所想。

 

 陳泰昌尚有很大的進步空間

“潮來潮往皆潮訊”以新山文史資料為主,迄今所收錄的文章多達250篇

“潮來潮往皆潮訊”以新山文史資料為主,迄今所收錄的文章多達250篇

 

陳泰昌也是“小汕頭新山潮人網”的顧問。他表示,互聯網的“功效”驚人,可無遠弗屆,柔佛潮州八邑會館的專屬網頁獲人選十大,對“小汕頭新山潮人網”委員會來說是個鼓舞和肯定。

 

從華研的調查可知在全國逾8千個華團中,不到3%的華團設有專屬網頁。他說,華裔青年上網的人數相當多,但是,華團所設的專屬網頁卻相當少,主要因為許多會館的領導屬於年老的一輩,對互聯網不大了解。

 

不過,他覺得,大部份青年都懂得上網,宗鄉會館可充份利用青年團的團員,進行設置網頁的工作。

 

他透露,該會館設置網頁,有兩個目的,即通過多媒體傳達會館的訊息,提供潮籍鄉人一個聯繫平台;其次,則可與海外潮州原鄉接軌。

 

另一方面,他說,根據調查報告,名列第一的網頁只取得六十多分,這顯示國內的華團包括柔潮州八邑會館在內,尚有很大的進步空間。

 

他表示,柔佛潮州八邑會館會繼續努力提升網頁內容。在這同時,他也希望其他會館也能加強所屬網頁,互相交流。

 

陈威群:潮青团活动创新有活力

07月 3rd, 2010 Posted in 潮青之夜, 青年团活动 | Comments Off

潮青团名誉顾问陈威群设宴慰劳柔佛潮青团全体理事。右2起:刘作豪,黄文庆,陈威群,李玉平,孙彦彬,许良里
潮青团名誉顾问陈威群设宴慰劳柔佛潮青团全体理事。右2起:刘作豪,黄文庆,陈威群,李玉平,孙彦彬,许良里

陈威群潮青团活动创新及有活力

                带动年轻人参与社区活动

 

 

柔佛潮州八邑会馆青年团名誉顾问陈威群表示,潮青团举办创新及有活力的活动带动年轻人参与社区活动。他说,这些年来,柔佛潮州八邑会馆让社会认同为一个充满活力,办事认真的会馆。

 

陈氏表示,以往只有老一辈聚集的会馆刻板印象,早已不在柔佛潮州八邑会馆里出现了。他说,其中原因是会馆有一群用心付出、充满创意的潮青团及会员所创造出来的成就。

 

陈威群是日前在新湖滨海鲜酒楼设宴招待柔佛潮青团全体理事时做出上述讲话。出席者包括会董李玉平,皇帽高级区经理黄文庆,柔佛潮州八邑会馆青年团团长孙彦彬,署理团长许良里,总务李富新及新湖滨海鲜酒楼总厨刘大志等人。

 

陈威群也是新湖滨海鲜酒楼的董事经理,他表示被潮青团这几年的努力付出所感动,因此在新湖滨开设三席丰盛中西豪华宴特别慰劳潮青团理事。菜色包括梅酱时蔬胡椒烟鸭海鲜沙律,芝士生蚝,双椒鲜菇鹅肝酱鳕鱼等。

 

他说,因为电脑及互联网的普及,使到现在的年轻人失去与人及社会的互动。因此,他呼吁大家能善用青年团的活动来影响极带动年轻人多参与社区活动。并希望潮青团能越做越好。

 

较早时,潮青团团长孙彦彬在致词时感谢陈威群等名誉顾问,多年来的大力支持,使到潮青团理事在办活动时,没有后顾之忧。他说,社会上的年青团顾问大多不顾也不问,对团务不闻不问。所幸潮青团的顾问团乡贤们都对潮青团有极大的支持及关心。孙氏也不忘感谢在场的潮青团理事的付出和这一年半给他的配合及支持。

宴会上播放潮青理事王永明特别制作的活动影片回顾青年团的活动。

王敏讲古

05月 5th, 2010 Posted in 三月初三锣鼓响, 会馆活动 | Comments Off

今年三月初三锣鼓响庙会里,最新鲜也最有号召力的节目是潮州讲古。

  能邀得78岁的汕头讲古大师王敏过番来讲古,为期三天三夜的潮州乡音民俗庙会便有了够重的压轴节目。

  坦白说,自从新加坡电台著名的潮州说书人黄正经过世后,潮州讲古在新马两地几告绝迹。

  大约五十年前,许多潮籍家庭,尤其是妇女,都有定时守住广播的听古瘾,再忙的家务或串门子,都得在黄老开唛讲古之前给摆平。许多武侠故事与章回小说,便如此嵌进一代人的年轮里。

  今天,三十岁以下的人,不但未曾听过黄正经的潮州古或李大傻的广东古,甚至对什么是讲古也不很了解。反观潮汕一带,因为电视与广播的大力发展,使讲古成为例常性节目,从而也带出一批讲古生力军,使讲古这门曲艺有了复苏的现象。

  因为担心人地生疏与天气迥异会令老人家劳累,三宵庙会里只敢让老艺术家登场两回,事前也说明每段古约20分钟。没想到台下偶尔略显倦容的王敏,一登上舞台彷佛就变成了另一个人。他往舞台正中的戏桌后一站,双目炯炯有眼,往台下横扫一遍,纸扇叭地一开,中气十足地以汉剧曲调先来一段开场四句。一时叫好声与掌声响起,不自觉地,大家参与了讲古的古风营造。

  首晚,王敏戏说潮州曲艺与潮剧历史。他说咸丰同治时代的清朝,是潮剧戏班发展达到顶峰的年代,那时三四百万人口的潮州人口,便有潮戏三几百班。由于戏班众多,名戏班斗戏成为常态。斗戏之余,梨园生旦也得身怀绝技才能在棚上有个长稳的谋生之计。说到名家唱腔,讲古如演相声的曲艺大师也唯妙唯肖地仿唱洪妙、张长城与方展荣的经典戏段。这是台下最乐的时刻,明明台上只有王敏一人,却瞬间是洪妙沙哑无二的唱腔、时儿是张长城正气冲天的实唱……掌声不时激涌,老人家越讲越宏亮有神,结尾再唱四句时,看看已过半个小时。

  第三晚,戏台下老早便人头攒动,来者开始尝到听古瘾了。

经过了潮乐与潮曲演唱,晚上九点以后才轮到大师出场。首段是临时加插的唱潮州歌册。唱的是《柔佛潮人百年路》,去年配合会馆75周年纪念的75句歌词,音律不足之处经王老略为修改,再以50几年的演艺功力朗唱,果然韵味截然不同。这一段,也就接近15分钟了。

  这才来到真正的潮州讲古。讲的是《一女三婿》。一听,便知此古是王老巧妙的选择,因为这古包含了过番与战乱、歌谣与汉剧、歇后语和民间俚语,甚至客家话广东话都混进了这幽默生动的讲古绝活里,让台下几百位观众都乐坏了。

  故事一收场,掌声如雷。这段古王敏讲了40分钟,不但唱作俱全,间中也夹插夸张逗趣的表演。40分钟急缓有序的动听潮语,竟没半个差错。台上说书人,哪是78岁的王敏?

  两日相伴用餐,发现王老独爱冷冻的可乐加冰,不像一般有年纪的人对汽水类饮品的避忌。如此年轻心理,难怪他能豪爽地说,这回演过,下回高兴,还要再来。

(转贴/潮州日报) 再说游神赛会的精神价值

05月 5th, 2010 Posted in 元天上帝巡境出遊 | Comments Off

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三月初三的柔佛潮州民俗庙会(潮州日报)

05月 5th, 2010 Posted in 三月初三锣鼓响 | Comments Off

4月23日, 潮州日报刊载了三月初三的消息. 网链如下:

http://www.chaozhoudaily.com/czrb/html/2010-04/23/content_48415.htm

  办了 “届,马来西亚柔佛新山潮州人的乡音民俗庙会今年炼就了一个字: “

  2002年,肩负主持柔佛古庙常年元天上帝神诞参拜仪式的柔佛潮州八邑会馆,决定破旧立新,将神诞格局的三月初三酬神戏,转变为潮州民俗庙会,是宗教民俗老传统与文化创意经历挣扎与磨合后的结果。按当年原创这个概念的会长李树藩所说:要如何说服虔诚的善信,同意将传统戏金从传统戏班转到业余剧团与综艺式舞台,是一个极高的心理门槛。好几夜,揣测不安,我躺着失眠。

  一晃眼,当年战战兢兢探索而行的创新也日渐丰满。年年辛苦年年乐,一年容易又一年。今年,将九届海报排开来看,就发现,《三月初三锣鼓响》在马来西亚已发展为一个可以朗朗上口的庙会品牌,为马国华人社会的方言民俗文化沉淀出一层薄薄的节场新传统;潮州乡音、民俗庙会。几年前,《三月初三锣鼓响》开始采用一个固定的标志,那是柔佛古庙檐角上古色古香的潮州剪瓷中选出来的一个舞狮造型,鲜活生动。

  其实,《三月初三锣鼓响》一年年的节场里更为鲜活生动的是热情参与工作的年轻乡亲子弟。笔者也曾说过:“真没想到,入庙未必烧香的我,竟全情投入《三月初三锣鼓响》……加上近年来一再兴波助浪宣扬柔佛古庙百年游神,俨然是个标淮庙助。厦门大学的历史系教授曾玲博士三年前在近距离观察柔佛新山的庙会民俗活动后曾说:和别的华人社会相比,这里的传统庙会活动得到华团领袖、学术界与文化艺术界的全情参与,是海外华社传承中华文化的特殊例子。其常年性也为当地的潮州大锣鼓、业余潮剧、潮曲甚至在其他地区已告式微的潮州传统礼俗提供了强心剂” 

  相对于历史悠久、在柔佛古庙外 “时空磅礴与人气如虹的古庙游神( “营老爷刚获柔佛州政府颁赠国内最佳旅游奖),古庙内的《三月初三锣鼓响》民俗庙会却是一个可堪精雕细凿的潮州文化艺术节,就连三月初三神诞的拜老爷近年来也蜕变成一场儒雅精致的潮州民俗演出:丰富而讲究的潮式祭品、金丝彩线细绣的拱台桌裙、参拜主礼队伍纯白的长袍、铜锣大鼓急缓有致的扮仙” 、辞句古雅的潮语祭词、弥漫于香火里的虔诚与喜悦……这都是撼人心弦的剧场元素。许多不同宗教背景的华人在这节场里感受到的,是文化传承的薪火燃烧。

  九年来,地方上可挖掘的方言传统元素都到齐了,如潮剧、潮乐、潮州大锣鼓、潮州歌册、潮州歌谣、种类繁多的潮州美食、潮州纸影戏”……不够!又引进了侨批回批展、游神老照片征集展、潮州文化讲座、出版方言文化书刊与光碟,地方历史讲古、潮曲卡拉OK大赛、儿童庙会……到了第七届,意犹未尽,就往祖乡打主意了。前年,入口了韩师的潮州美食师傅,也展开海外的潮州回批征集运动;去年,请来了潮州剪纸艺术家赵澄襄,老老少少在庙会里齐齐挥剪,红彤彤的潮州剪纸乐成一团;今年,摆了更大的 “轿子,把高龄78岁的潮州讲古艺术家王敏从汕头请来。

  心智放开,文化与艺术的节(剧)场可以无所不在,在海外,庙或庙会是华人传统色彩浓郁特强的节场。《三月初三锣鼓响》将原本老化的庙会拜拜转化成活力十足的潮州民俗文化节场。九年走过,潮州传统文化与演艺在亚洲南方地角找到了常年茂绿的草根空间。

  过去,槟城金玉堂春潮州纸影(木偶)戏 班曾多次来演,这酬神戏,被我们置放于舞台表演艺术的视角里。将幕后的琴师乐手及唱角介绍到幕前,叫乡亲父老们惊奇地发现,原来沧桑唱老的竟是台后一位青春染发的后生仔;也让台下看傻了眼的孩童有机会接触精美的戏偶,让小潮州们与传统艺术有了肌肤之亲。至于负责酬神的潮州大戏,则坚持由新山业余的儒乐团挑起来演,目的只有一个,培育本地潮剧接班人。

  九年了,神诞变成节场,拜老爷” 变成举家同欢的潮味嘉年华,吃茶听古看戏,一应俱全。

  九年海报齐亮相,一如六国大封相,这场庙会,够闹热” !

  陈再藩

 

柔佛潮州八邑会馆网站进全国十大

05月 4th, 2010 Posted in 特写, 网站小组 | Comments Off

柔佛潮州八邑会馆网站被选为

全国十大华团资料最充分网站

http://www.sinchew-i.com/node/150897?tid=109

      在全國8000多個華人社團當中,只有126至200個華團擁有本身的網頁,而網頁資料相對要比其他組織網頁資料更多的三甲排名是巴生中華總商會、檳州中華總商會及董總。

華社研究中心策略組分析員黃集初說,全國估算只約有200個華團組織設有網頁,其比率很低,也就是說截至2009年杪,全國只有3%華團設有網頁。

分析80華團網頁

他接受《星洲日報》訪問時指出,經過對80個華團的組織網頁進行分析,他發現做為全國華社最高領導的華總,擁有13個州華堂屬會,但只有5個屬會設有網頁。

“董總在各州都設有董聯會,但只有2州董聯會擁有網頁。此外,教總擁有44個屬會,但沒有一個屬會設立網頁。再說,全馬共有500個華人義山組織,但只有吉隆坡廣東義山設有網頁。這些都是構成比率很低的原因。”

“反觀留台聯總,全馬設有27個屬會,共有16個屬會設有網頁,比率相對的高。再看商聯會,也有27個屬會,其中就有10屬會設立網頁。”

“透過份析,此報告也讓我們瞭解組織的領導人,對華團現代化管理觀念之認識,例如有些網頁只有一頁而已,好像廣告牌,有些只顯示活動報告,好像佈告欄,有些則做到網上辦公室,讓人能下載表格進行申請。而更重要是,網頁應做到檔案管理般,讓人能從文史資料掌握和瞭解此組織。”

國內華團網頁資料最充份的10大排名
(從80個華團挑選出的排名)
1. 巴生中華總商會
2. 檳州中華總商會
3. 董總
4. 大馬中華工商聯合會
5. 華總
6. 雪隆海南會館
7. 隆雪中華總商會
8. 隆雪李氏宗親會
9. 大馬河婆同鄉會聯合總會
10. 新山柔佛潮州八邑會館

星洲日報‧2010.04.24

鄉音採集:三月初三好戲上映

05月 4th, 2010 Posted in 三月初三锣鼓响, 特写 | Comments Off

鄉音採集:三月初三好戲上映

中国报
報導:孫華楣 攝影:張來星/孫華楣
◎本周採集 ◎地點:新山柔佛古廟
◎人物:吳順喜/李樹藩/陳再藩

鑼鼓響了,戲上映了!曾經,這一聲鼓是一個訊號,讓大人和小孩都興奮,牽著手跑向鑼鼓聲響的戲台前。可惜,后來越來越多人不愛城中或鄉間響起的鼓聲,以致戲台前難有人聲鼎沸的熱鬧光景。
今天,這一聲帶著傳承潮州文化使命的鼓樂,第九次于柔佛古廟敲響,也讓“潮州鄉音”成為柔佛新山每年讓人期待的聲音。


柔佛八邑潮州會館現任董事李樹藩與新山文人陳再藩,為當年推動《三月初三鑼鼓響》的重要人物。

張吉安帶著友人參與《三月初三鑼鼓響》,在吉他的現代,二胡的傳統,唱出久遠的潮州童謠,甚有新意。

在《三月初三鑼鼓響》民俗廟會當天,吳順喜老師帶著柔佛同奉善堂的大鑼鼓隊,敲出歡樂的《歡聚一堂》、《洪邁追舟》。

戲台上,潮州汕頭著名司鼓吳順喜老師,靈巧地揮動著鼓棒,帶領著柔佛南洋同奉善堂約30人的大鑼鼓隊,以綺麗清朗、剛柔並濟的鼓樂,激起現場人們澎湃的情緒。
吳老師的鼓棒落得重,提得輕,在三個大鼓中自由來去,臉上表情非常歡喜,他渾身帶勁,像交響樂裡的指揮家一樣,揮棒的當下,一會示意要強調蘇鑼的聲音,一會示意嗩吶該進入,靈巧的指揮功夫,無不讓人驚嘆。
戲台下,坐無虛席,有人還站到門外去,表演結束后,人們激情地歡呼,再報以如雷掌聲,這樣的熱鬧情景,都是《三月初三鑼鼓響》這九年來,讓人動容的風景。

三月初三,是元天上帝的誕辰,自2001年開始,柔佛古廟以《三月初三鑼鼓響》的主題來打造不一樣的民俗廟會,多年來,他們都會為這三天三夜的演出,設計別出心裁的節目,另外,也積極著手潮州文化推廣之活動。表演部分,當地的一些潮州民俗演藝工作者會踴躍支持,一起呈獻節目,而柔佛潮州八邑會館,更曾發動起搜集配搭下開拓柔佛史料的歷史任務,希望借以拋磚引玉,讓柔佛文史工作者、老師、學生或平民百姓都以行動響應。

以鄉音文化為榮


隨著《鄉音採集》的腳步出發,我第一次參與《三月初三鑼鼓響》。那幾天,我深感其中魅力,耳朵聽見的是我最熟悉的潮州鄉音,眼裡看見的是小朋友演的潮劇,口里吃的是傳統的潮州美食,心裡增加的是對潮州文化更多的好奇。

主辦單位柔佛潮州八邑會館很用心,協辦單位柔佛潁川陳氏公會、新山鎮安古廟、柔佛南洋同奉善堂、柔佛古廟管委會很積極,鄉音文化的“傳承”,要像他們那么“既用心,又積極”才能做下去。
鄉音文化有多難推動,這一年來我跟著《鄉音採集》團隊(所謂的團隊,其實只是張吉安一人,本來有鄉團贊助,后來全無聲無息)去採訪,著實看見了許多現實問題。《三月初三鑼鼓響》民俗廟會的那一天,張吉安和友人帶了表演去,在台上,他說多么希望自己是新山人,仿彿說出了人們若能夠驕傲地以自己的鄉音文化為榮,是多么幸福的事。
柔佛新山的潮州人真的很珍惜自己的鄉音,他們希望此舉可以拋磚引玉,讓更多不同籍貫的人,也一起來為自己的鄉音努力。

潮汕人重要文化資產

鑼鼓響,被選為這一場“潮州鄉音‧民俗廟會”的關鍵字,既以此命名,也用作表演節目,其實就說明了它對潮州文化的重要性。柔佛八邑潮州會館的董事李樹藩告訴記者,以前小時候愛看大戲,鑼鼓響了,就往戲台去。所以,在許多潮州人的記憶裡,鑼鼓響,代表了戲要上演了。
另外,在潮州音樂裡,潮州大鑼鼓是潮汕人的重要文化資產,每當熱鬧的潮州鑼鼓敲響時,無不振奮人心。
于是,新山文人陳再藩老師,在2001年柔佛八邑潮州會館會長李樹藩的積極號召下,也參與了為“三月初三”這個品牌重新包裝的活動,對于推動鄉音文化,陳老師除了用心用力,還貢獻了“三月初三鑼鼓響”這個品牌名字。

招攬年輕人維護鄉音

三月初三,是柔佛古廟正神元天上帝的誕辰,九年前,本來只是依慣例以酬神潮劇、傳統拜祭為慶典的廟會,但當時李樹藩老先生發現戲台下的觀眾越來越老化,潮劇職業水平也正走下坡,若再此下去,潮劇文化可能就會因此消失。
于是,經過深思后,他們一行人便發起了《三月初三鑼鼓響》潮州鄉音民俗廟會,積極為這個本來只有傳統祭祀儀式的廟會轉型而努力。他們從鄉音文化深耕著手,也把潮州鄉音文化之傳承視為重任,于是用心地把民俗廟會,變得豐富精彩,也變得更有文化特色。
李樹藩告訴我,一開始,他們是做得戰戰兢兢,因為要挑戰傳統。幸運的是,當時的柔佛潮州人、媒體等皆給予大力支持,為他們注入一支強心劑。
當時,提掖后進,是會館前進的首要方向,他們不斷引進年輕人及才俊加入會館,提升和強化會館組織。而在維護逐漸失勢的鄉音環境,李樹藩說,給他們一個平台,積極地培養本地演藝人才是不二做法。于是,近年來柔佛潁川陳氏公會有兒童潮劇,潮州鑼鼓隊也見佳績,他們甚至找來原鄉著名的老師來馬授課,以提升潮州鑼鼓隊的水準。
潮州鄉音的民俗,包括了潮州美食、潮樂、潮曲、潮劇、潮州童謠,還有最主要的潮州大鑼鼓。這九年來,在一眾柔佛潮州人極力推廣下,這一個在本土開花的民俗節慶,自轉型以后便叫人年年期待。而我,看著這一班老老少少的潮州同鄉,是如何熱愛自己的鄉音,帶著感動離開了新山。

明年,三月初三鑼鼓響時,我要跟著鼓聲再去參與!

《三月初三鑼鼓響》鄉音民俗廟會閉幕禮

05月 4th, 2010 Posted in 三月初三锣鼓响 | Comments Off

三月初三鑼鼓響鄉音民俗廟會閉幕禮

又唱又講幽默生動 王敏講古無冷場

中国报: April 19, 2010

        (新山19日訊)熱鬧3天的“三月初三鑼鼓響”鄉音民俗廟會,在壓軸的王敏講古及潮州民俗文化表演下圓滿落幕,留給新山人“潮味”十足的美好回憶!2010年庚寅年“三月初三鑼鼓響”鄉音民俗廟會,一連3日從本月16日(農曆初三)至18日(農曆初五)于柔佛古廟舉行;最后一天的閉幕匯演吸引數百名新山人,觀賞匯演中的潮州小品影片、潮樂及折子戲等。其中以潮州講古大師王敏的講古最引人入勝,雖然已年屆78歲高齡,但王敏仍然中氣十足,又唱又講地述說故事,生動幽默的講古功力緊扣心弦,讓觀眾看得目不轉睛。

         

廟會活動的工委會主席黃培賢在閉幕禮上說,王敏不辭勞苦來到新山講古,為潮州文化的種子開花結果,這種無私精神應給予贊賞。他不諱言,廟會活動接連碰到下雨,導致節目被迫挪后舉行,但整體來看,廟會還是進行的很順利,雨天其實也讓天氣格外涼爽。

          3天的廟會活動,以第二天晚上(17 日)的活動最多人參與,約有400人。黃培賢說,其中不少是來了又來的觀眾,前晚及昨晚(18日)前來的觀眾多數是為了看潮州戲曲及王敏講古而來。 “每年的廟會都會有一個主推的潮州民俗,今年主推的是潮州講古。” 對于今屆廟會的出席人數,黃培賢感到滿意,他認為這場廟會就像柔佛潮州八邑會館的會慶,也是新山潮州人期待盛事。

          柔佛潮州八邑會館是此廟會主辦單位,協辦團體包括柔佛頗川陳氏公會、新山鎮安古廟、柔佛南洋同奉善堂及柔佛古廟管委會。

          4歲男童唱潮曲阿婆級“老粉絲”最愛聽 4歲小男孩唱潮曲,技驚全場!正當越來越多潮州人遺忘說潮州話的民俗時,年僅4歲的小男孩卻很努力學習潮語,甚至以流利潮州話唱潮曲。這個小男孩就是胡錦峰。首次亮相“三月初三鑼鼓響”鄉音民俗廟會的錦峰,流利唱出多首潮曲,不怯場及充滿童真的舞台演出,令台下觀眾會心一笑。

          小小的胡錦峰自牙牙學語時期就受到潮曲薰陶,其外婆在家中時常播放潮曲及看潮劇,小錦峰就在耳濡目染下學會唱潮曲,當時的他僅兩歲多。其外婆陳寶雲說,錦峰首次演出是在3歲時,去年3月時于新山小商公會潮曲交流會上演出,從此踏上表演唱潮曲的道路。

          小錦峰已有超過50次登台演出的經驗,曾3次受邀到新加坡演出,一些新加坡國會議員也公開點名喜歡他的演出。小錦峰在豐富的舞台表演中,累積不少婆婆級的“老粉絲”,這些粉絲很喜歡看他的演出。陳寶雲說,錦峰是新加坡永久居民,現已被父母接到新加坡居住,除了大馬的林嘉老師指導其演出外,現也是新加坡南華儒樂團的成員之一,陳國來老師是其在新加坡的指導老師。 “錦峰父母都很支持他唱潮曲的演出。”